ПАСХА І П’ЯТИДЕСЯТНИЦЯ

ПАСХА І П’ЯТИДЕСЯТНИЦЯ

Вст. – Зі семи великих свят. П’ятидесятниця була четвертим і відраховувалась від Пасхи. Левит. 23:16

• Чому потрібно було рахувати від Пасхи, а не визначалась конкретна дата?
• Відповідь знаходимо у церемоніальній системі народу Божого, яка була «тінню майбутнього».

Приклад: Французький дослідник Північного полюсу Жан Етьєн використовував свою тінь, щоб встановити правильний напрямок на Північ. Позаду у нього завжди знаходився Південь. Уся релігійна система була зорієнтована на жертву Ісуса Христа.

І. Тіні церемоніальної системи досягають втраченої нашими прабатьками Едемської батьківщини.

1. Віруючи Старого Завіту орієнтувались на тінь, яка падала на них від Розп’ятого Христа.
2. Апостол Павло говорить про церемоніальну систему. Колос.2:12-14

II. Уважне дослідження Біблії вказує на існування двох груп свят.

1. Перші чотири були пов’язані з Пасхою:

а)   Свято першого снопа жнив (потрясання) – символ першої групи тих, що воскреснуть у ранок воскресіння.

б)   Свято Прісних хлібів, які їли з гіркими травами – символ гіркого розчарування учнів після смерті Христа.

в)  Саме свято Пасхи – символ перемоги над гріхом і смертю.

г)   П’ятидесятниця, або свято жнив – діяльність Святого Духа у збиранні жнив для Божого Царства.

2. Останні три свята – виконання Плану спасіння в останніх подіях на землі

а)   Свято труб – проголошення Міллером у 1831 р. Другого приходу Христа;

б)  Свято оновлення – початок слідчого суду на Небі в 1844 році;

в)  Свято кущів – радість спасенних на Новій Землі, після Другого приходу.

III. П’ятидесятниця веде свій рахунок від Пасхи, оскільки ці два свята поєднані між собою – жертва Агнця Божого і Злиття Святого Духа

1. За юдейською традицією П’ятидесятниця співпадала з отриманням Десятислівного Божого Закону на горі Сипай, коли Богом був укладений Старий Заповіт.
2. Це був той момент, про який Господь сказав: Єрем.31:32-33
3. «Взяв їх за руку» – передбачає дитинство, коли батьки ще водять своїх дітей.
4. Тоді здійснювалось фізичне переселення – з єгипетського краю в Ханаан.

-Усе це було тінню.

IV. П’ятидесятниця Нового Заповіту мала стати коронацією Божого Закону ось у якому значенні. Єзек.36:26-27

1. Роль Святого Духа – допомагати у дотриманні людьми Закону Божого.
2. Замість застосування своєї волі у тому, щоб «вести за руку», з’являється нова форма стосунків на зразок подружжя – приємний послух, мотивація якого походить з любові.
3. Замість земного Ханаану – йдемо в Небесний, як і з духовного Вавилона потрібно також вийти духовно.

V. Сінай і Голгофа — дві величні гори, які допомагають людині повернути втрачене.

1. Сінай вказує, до якої висоти нам потрібно піднятися, щоб задовольнити Божу справедливість.
2. Голгофа – відкриття Божої любові, яка заплатила за гріхи усього світу і допомагає нам піднятись до встановленого Ним рівня.
3. Ми не зрозуміємо Плану спасіння, доки не подивимось з Сіная на Голгофу та із Голгофи на Сіпай.

VI. Щоб зрозуміти картину бо подію в цілому, потрібно подивитись на неї з певної віддалі:

Наприклад: існує певна віддаль в концертному залі – звучання оркестру,

слухається на відстані.

1. Відома історія Валаама, коли Балак хотів проклясти Ізраїль: Числа 22-23 розділи.

– Диявол добре знає як переваги, так і недоліки спостережень з тієї чи іншої віддалі, або висоти займаного людиною положення.

2. Та ж історія повторилась, коли сатана спокутував Ісуса Христа, «щоб показати усі царства світу і славу їх».
3. Учні були пригнічені тим, що сталось на Голгофі.

а)   Петро зрікся свого Господа;

б)   Розчарування тих, що йшли в Емаус.

VII. Щоб зрозуміти те, що сталося на Голгофі, потрібна була віддаль в 50 днів за часом.

а)   40 днів спілкування з Ісусом, а також

б)   10 днів старанної підготовки до зустрічі з Тим, Хто мав продовжити справу Ісуса.

1. П’ятидесятниця – подвійне свято. Вона ще називалась «завертаючим святом». Сам Христос про Духа Святого сказав: «Тому що від Мого візьме і повідомить вам».
2. Під час Пасхи центром церемонії був жертовний агнець, а в день П’ятидесятниці два рази приносилось по сім ягнят.

VIII. Уявіть собі ту першу П’ятидесятницю після розп’яття Ісуса на Голгофі.

1. Чутки про те, що сталось на Пасху, наробили чимало шуму, зібрали багато людей.
2. Богослужіння з жертвами без змін. Хто ж може символізувати ці жертви? Дії 2:2-7
3. Це була чудова підготовка людей до промови апостола Петра, котрий пояснив жертву Христа як виконання Плану спасіння: Дії3:14-15,18
4. Ці слова апостола були продиктовані Святим Духом і стали виконанням передречення Христа: Иоан.16:8.

IX. Тільки Святий Дух може здійснити цю роботу, відкриваючи Бога в душі людини.

1. Боже Світло відкриває гріховність людини і потребу в Спасителі.
2. Без Святого Духа неможливе покаяння;
3. В день П’ятидесятниці Святий Дух виступив у ролі керівника християнство замість Ісуса.

Приклад: Існує різниця між гостем, співпрацівником і Верховним Управителем.

– На такі етапи можна розподілити діяльність Святого Духа.

4. Керівництво у світі прийняла Третя Особа Божества.

X. Доктор Жан Люїс Егьєн осягнув мету 14 травня 1986 року – дійшов пішки до Північного Полюса.

1. Він описує, що чекання літака було найважчим.
2. Нарешті почув по радіо: «Ще 8 хвилин і ми будемо біля вас» – продовжував вдивлятися в небо, поки не побачив маленький обрис літака.

Закінчення

Незабаром побачимо ознаку Пришестя Сина Людського.

«Тоді з’явиться ознака Сина Людського на небі… з силою і славою великою… Отже, пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня Господь ваш прийде» (Матв.24:30-31,35,44).

Амінь.